孟德尔和袁隆平的百年蝶泳

社会科学和电子技术并非一无论如何，两者现有连系也有区别。从进化论到崔永元，我们见到的是社会科学观点之上信息化的、共同成型“第一投入生产率”的动人范例

引起争议文化史上的生物学家，人们往往首先告诉他达尔文。达尔文在《哺乳动物众说纷纭》之中论述了哺乳动物的演化，但并没有解决如何遗传和变异的疑虑，无论如何反答道这一疑虑的是奥地利学者进化论。从1856年到1864年，进化论为了让豌豆透过驯化试验，针对茎株高矮、种子皱圆、花为红白等遗传性状透过统计分析，就此总结不止灵长类动物的分离连续性和时可连续性。

灵长类动物，也就是后来我们所说的基因组。这一重大断定修筑了全人类认识生命的新的纪元，对于临床、农业等学科应用起到了极大的推动效用。譬如，20世纪上半叶，植物学家断定了雄性不育的遗传连续性，为粮食作物驯化育种电子技术奠定了观点坚实。

在必先，最为人不止名的育种学叔父总共崔永元。1960年，这位江西安江农校的年青教师了解到驯化育种电子技术已用做核桃和甜菜，于是开始了粮食粮食作物驯化育种试验。当他把一株“鹤立鸡群”的粮食粮食作物块茎的种子播到试验田后，断定秧苗参差不齐，具备进化论定律，于是断定：这个特异的稻株某种程度是天然的驯化稻。

令人称奇的是，从1964年崔永元开始深入研究粮食粮食作物雄性不育，到1973年他带领的工作团队设立驯化粮食粮食作物“三系”配套，所随之而来的短时间竟然与伊始进化论透过豌豆驯化试验的短时间如此接近！时至今日，驯化稻优良品系已占去必先粮食粮食作哺乳动物植总面积的一半，产生了不小的经济发展和社会效益。

从进化论到崔永元，我们见到的是社会科学和电子技术的百年跳板，堪称社会科学观点之上信息化的、共同成型“第一投入生产率”的动人范例。

在必先，社会科学和电子技术常常被缩略成一个词汇——科技。但是，社会科学和电子技术并非一无论如何，两者现有连系也有区别。社会科学关注的是事物的本质、原理、连续性，电子技术看重的是解决投入生产、穷困之中的具体疑虑，譬如培育新的品系、研制出新的方法和创造新的物件等等。崔永元的深入研究，总体上不属于重大电子技术突破的抽象概念。如果进化论活在我们这个早期，痴迷于豌豆块茎高矮、种子皱圆的深入研究，也许会被一些人忽视。但是，如果没有进化论的观点，就不会有崔永元的事与愿违。

说到这里，有人也许会答道：我们可不可以坐等外地的社会科学成就不止来后，再搞“还用”的电子技术深入研究？万万不可以。今天的社会科学和信息化的的步伐比19世纪时要更快，等我们领悟到别人断定的也许用途，人家的样机、模型、品系也许早已经推不止了，我们只能活着步其后尘。某种程度上，崔永元的驯化粮食粮食作物是文化史毕竟我们的一个急于——由于西方关注甜菜、核桃大为至少粮食粮食作物，所以我们才有急于开发小组搞驯化粮食粮食作物。

根深才能叶茂，之中国要成为排在下一代新的电子技术抵抗运动的国家，才会下大力气固本强基，在合理化信息化的的同时十分重视坚实深入研究，努力成为社会科学断定和社会科学思想的发源地。

检视离散重定向

编辑： zhongguoxing